《人民日報》昨日公布了一篇感人至深的調(diào)查報告，題目為《弱勢群體生存狀態(tài)調(diào)查：我不想一直窮下去》。“肖啟仙們” 頓頓面條白菜，3間瓦房一住40多年，這樣的家庭我國至少還有3597萬，他們有的失去勞動能力，靠政府救濟(jì)過活；有的缺乏技能和機(jī)會，長期無法就業(yè)；有的生活在貧困線下，苦求溫飽而不得，有的則為改革轉(zhuǎn)型承擔(dān)了成本，而得不到應(yīng)有的補(bǔ)償，像農(nóng)民工、下崗職工等。
其實弱勢群體形容為一大群人未必精確，有人認(rèn)為大學(xué)生也是繼農(nóng)民、農(nóng)民工、下崗職工之后的第四大弱勢群體，說來也是，“蟻族”的確符合弱勢的硬指標(biāo)。更有不少人撒嬌：教授也是弱勢群體，醫(yī)生是絕對的弱勢等等。不能說這些說法都沒有道理，但這些“弱勢”，離“貧困”還很遠(yuǎn)。
雖然弱勢群體成分復(fù)雜，但有個共同特征就是“弱勢心態(tài)”。正如這一報道的主題：我不想一直窮下去。窮成為窮的宿命，富成為富的理由，權(quán)成為權(quán)的源泉。在財富和權(quán)力的分配中永遠(yuǎn)被排斥在邊緣，這種弱勢心態(tài)的蔓延才是最大威脅。
社會學(xué)家于建嶸將之比喻為“鎖定”，孫立平稱之為“斷裂”。 于說，普遍存在的“窮二代”、新生代農(nóng)民工、蟻族等就是被“鎖定”的典型。原因在于，由權(quán)力精英、資本精英和知識精英構(gòu)成的排斥性體制，日益固化、僵化，很多底層民眾根本沒有向上流動的平等機(jī)會。
其實，每個社會都有窮人，都有失落者。在美國開車，路邊舉著Hungry（饑餓）和Homeless（無家可歸）大牌子的貧困者比比皆是。可是，流浪者也需要歌唱，劃根火柴也不愿放棄做個暖暖的小夢想。例如，報道中81歲的陳竹琴老人與57歲的智障女兒其實只需要一根“拐杖”――基本的社會保障。而那些蟻族和下崗工人需要的則是“中國夢”。
這個“中國夢”不僅僅是“我不想一直窮下去”，有人早已“先富”，為什么還有人“后富”也不能？而是“我們也要富起來”。每個人都應(yīng)有平等的機(jī)會和上升的空間，而不是時時刻刻遭遇“隱形的門檻”。如果現(xiàn)實是個“盜夢空間”，那就會形成日本學(xué)者三展浦筆下的“下流社會”：年輕人寧肯不當(dāng)事業(yè)和家庭的“中流砥柱”，心甘情愿“向下流”將自己歸入“下流社會”。
“中國夢”里不應(yīng)該有弱勢群體，更不能消極默認(rèn)“下流社會”。于建嶸預(yù)計還需要三十年。我看，破除各種制度的“隱形門檻”要只爭朝夕，從現(xiàn)在開始，賦予每一個仰望的中國人一張“隱形的翅膀”吧，帶我飛，飛過絕望，帶我飛，給我希望。
（責(zé)任編輯：胡可璐）
