The Rolling Stones樂(lè)隊(duì)的主唱Mick Jagger從來(lái)都不僅僅是一位搖滾歌星，他其實(shí)更像是一位波希米亞藝術(shù)家，也就是美國(guó)人常說(shuō)的反對(duì)理想主義的民謠歌手。跟John Lennon和Paul McCartney不同，Mick Jagger的音樂(lè)啟蒙并不是通過(guò)貓王Elvis Presley，他不羈的作風(fēng)也跟他擁有多少財(cái)產(chǎn)有關(guān)，而更多的是他逃避現(xiàn)實(shí)的手段，其他The Rolling Stones樂(lè)隊(duì)的成員也是這樣。
“像他這樣的窮孩子除了唱搖滾還能干什么？”這就是在60年代風(fēng)起云涌的各種運(yùn)動(dòng)中，The Rolling Stones樂(lè)隊(duì)作出的選擇，它同時(shí)也是那個(gè)時(shí)代所有的年輕人的共同道路，北京的一支搖滾樂(lè)隊(duì)鮑家街43號(hào)樂(lè)隊(duì)也曾在自己的作品中借用過(guò)這句名言。有趣的是，The Rolling Stones樂(lè)隊(duì)在創(chuàng)作這首歌的時(shí)候，他們并不是什么窮人，而且從來(lái)都不是。這支樂(lè)隊(duì)中只有兩位成員出身于工人階級(jí)，一位是貝司手Bill Wyman，他是個(gè)泥匠的兒子，鼓手Charlie Watts的父親則是一個(gè)卡車司機(jī)。但即使他們兩人在加入樂(lè)隊(duì)以前，也已經(jīng)有了固定的工作和不菲的收入。樂(lè)隊(duì)其他的三位成員，就算在生活最艱難的歲月里，也能保持苦行的本色，主音吉他手Keith Richards由于不屑于生活在中產(chǎn)階級(jí)家庭營(yíng)造的溫文而雅的環(huán)境中，而是自甘貧困。另外一個(gè)吉他手Brain Jones來(lái)自一個(gè)音樂(lè)世家，父親是個(gè)航空工程師，Brain Jones在離開貴族學(xué)校之后就四處游蕩。Mick Jagger的父親是位相當(dāng)著名的教育家，在1963年樂(lè)隊(duì)成立后，他也放棄了到倫敦金融學(xué)校進(jìn)修的機(jī)會(huì)。The Rolling Stones樂(lè)隊(duì)常被理解成工人階級(jí)的代表，而這事實(shí)上是個(gè)曲解。工人階級(jí)中沒有誰(shuí)更像Elvis Presley和The Beatles那樣，熱愛搖滾至少是因?yàn)樗芨淖兩?，他們?duì)美好生活渴求的推動(dòng)力是與音樂(lè)的創(chuàng)造力無(wú)法割舍的。
要給The Rolling Stones樂(lè)隊(duì)定性是相當(dāng)不容易的，他們?yōu)榱艘魳?lè)放棄一切的動(dòng)機(jī)是如此的單純，但他們對(duì)名利的追逐又是如此的赤裸裸，特別是Mick Jagger對(duì)金錢的迷戀以及Brain Jones不怎么樣的名聲，他們顯然不是那么純真和崇高，他們有的只是野心勃勃。Andrew L Oldham，這個(gè)人從1963年春天開始接受聘用，成為樂(lè)隊(duì)形象設(shè)計(jì)的顧問(wèn)。受到他的影響，The Rolling Stones樂(lè)隊(duì)也選擇了比較粗俗的形象，他們刻意用桀驁不馴來(lái)對(duì)抗倫敦當(dāng)時(shí)中產(chǎn)階級(jí)的文質(zhì)彬彬。他們的所作所為無(wú)時(shí)無(wú)刻都在流露著晚輩對(duì)前人不怎么禮貌的譏笑，這就是The Rolling Stones樂(lè)隊(duì)所謂的青年文化。在音樂(lè)風(fēng)格上，樂(lè)隊(duì)用節(jié)奏布魯斯所帶來(lái)的鄉(xiāng)村氣息作為整體的基礎(chǔ)，事實(shí)證明這對(duì)他們來(lái)說(shuō)是個(gè)成功的捷徑。毫無(wú)疑問(wèn)，Mick Jagger、Keith Richards、Brain Jones都對(duì)黑人音樂(lè)懷有無(wú)比的熱情，但這種音樂(lè)和傳統(tǒng)的英國(guó)流行音樂(lè)相比顯得十分粗糙和怪異，然而The Rolling Stones樂(lè)隊(duì)就是想在這方面有所突破。Brain Jones崇敬Elmore James，Keith Richards迷戀Chuck Berry，Charlie Watts喜歡爵士樂(lè)，而Mick Jagger更是一個(gè)善變的人，他說(shuō)：“我一方面是純粹的布魯斯愛好者，一方面又非常的希望商業(yè)化，但我們一直都對(duì)這個(gè)抱以小心謹(jǐn)慎的態(tài)度?！?/p>
Mick Jagger所講的至少可以說(shuō)明The Rolling Stones樂(lè)隊(duì)對(duì)藝術(shù)的敏銳嗅覺從來(lái)不會(huì)因?yàn)樯虡I(yè)利益的刺激而變的麻木遲鈍，他們也確實(shí)是60年代中期英國(guó)流行音樂(lè)的象征。The Rolling Stones樂(lè)隊(duì)在英國(guó)的第一首熱門單曲雖然是翻唱The Beatles的作品，但他們獨(dú)特的風(fēng)格已經(jīng)開始針對(duì)當(dāng)時(shí)所謂的英國(guó)風(fēng)格的節(jié)奏布魯斯理論了，同時(shí)他們也開始認(rèn)真地創(chuàng)作屬于自己的作品。在The Rolling Stones樂(lè)隊(duì)早期的創(chuàng)作風(fēng)格上，他們吸收了Buddy Holly的流行元素，同時(shí)也收斂了自己波希米亞式的放蕩傾向，開始去迎合傳統(tǒng)的流行音樂(lè)審美觀念。
The Rolling Stones樂(lè)隊(duì)顯然十分看重自己音樂(lè)作品的質(zhì)量，這和他們喜歡的Chuck Berry的想法一樣，他們的音樂(lè)是快節(jié)奏和生硬的，其中布魯斯的成分受到了嚴(yán)格的控制，音色尖銳而清晰，既帶著強(qiáng)大的攻擊力又不顯得過(guò)分，表現(xiàn)出聲音品質(zhì)的最佳狀態(tài)。如果說(shuō)吉他和鼓決定了The Rolling Stones樂(lè)隊(duì)的音樂(lè)風(fēng)格基礎(chǔ)，那Mick Jagger嗓音的融入和放肆的肢體語(yǔ)言就讓樂(lè)隊(duì)與眾不同。Mick Jagger經(jīng)常喜歡用明亮而活潑的音色，就像是從他張大的出奇的嘴里不經(jīng)意滑出的絕妙的音符。他對(duì)音樂(lè)的處理不但感性，而且始終把諷刺和興奮絞在一起。
盡管Mick Jagger的演唱很難歸類，但他的聲音是那種典型的爆發(fā)類型，充滿火力又容易疲倦，人們對(duì)他這種狂燥不安有靈活純真的情緒贊賞有加，Mick Jagger喜歡黑人音樂(lè)中的自然思想，這也是他激昂情緒的動(dòng)力和源泉。可以說(shuō)他所追求的正是他原先所不具備的，他從根本上接受了與自己風(fēng)格格格不入的Sam Cooke的唱法，雖然沉醉其中但卻不是特別肯定自己是否真的喜歡，至少他在心底還有這樣矛盾的想法。Mick Jagger還相信距離感，他讓The Rolling Stones樂(lè)隊(duì)沖破了重重的困難，同時(shí)又徘徊于嘲諷和神秘之間，把搖滾樂(lè)的現(xiàn)代主義思想表現(xiàn)的淋漓盡致。The Rolling Stones樂(lè)隊(duì)也正因?yàn)槿绱粟A得了無(wú)數(shù)歌迷的擁護(hù)。因?yàn)樵谂罂艘魳?lè)還沒產(chǎn)生的時(shí)候，沒有任何一支搖滾樂(lè)隊(duì)擁有如此神奇的力量完整的解釋搖滾精神。但與此同時(shí)，他們的音樂(lè)風(fēng)格也更容易讓人們懷疑，導(dǎo)致他們不象樂(lè)觀陽(yáng)光的The Beatles一樣，能始終受到歡迎，甚至遜色于Led Zepplin樂(lè)隊(duì)。但無(wú)論如何，并不是所有人都希望搖滾音樂(lè)在帶來(lái)快樂(lè)的同時(shí)，還能有益于身心健康，因此，便有了《Let It Bleed》和《Beggar’s Banquet》這樣毫無(wú)顧忌的歌曲。當(dāng)然，并不是所有的英國(guó)人都毫無(wú)顧忌，但Mick Jagger更關(guān)心的還是他的音樂(lè)思想是否得到了充分的體現(xiàn)，為此他甚至不惜和白人文化背道而馳，他用極端個(gè)人的方式表演歌曲，跨越了種族的界限，讓所有人都相信這是一種真正原始的激情，是一種自我發(fā)泄。
對(duì)搖滾樂(lè)迷來(lái)說(shuō)，The Rolling Stones樂(lè)隊(duì)的風(fēng)格完全區(qū)別于The Beatles，他們所呈現(xiàn)的是種怪異的風(fēng)格，并發(fā)展了節(jié)奏布魯斯音樂(lè)中的神秘主義傾向。
1964年，The Rolling Stones樂(lè)隊(duì)第一張專輯《The Rolling Stones》發(fā)行后，他們?cè)趽u滾樂(lè)壇的地位僅次于The Beatles，甚至他們比The Amimals和The Kinks還受歡迎。The Rolling Stones樂(lè)隊(duì)取得如此巨大的影響力，主要是因?yàn)锳ndrew L Oldham把他們幾個(gè)不羈的性格塑造的獨(dú)一無(wú)二，另外還有一個(gè)關(guān)鍵因素就是廣播電視的發(fā)展，使得眾多的歌迷更加注意搖滾明星們的視覺效應(yīng)，而不去考慮他們的創(chuàng)作思想。最后，流行文化和資本經(jīng)濟(jì)也刺激著The Rolling Stones樂(lè)隊(duì)和同時(shí)代的其他音樂(lè)家去創(chuàng)造一種過(guò)去從未有過(guò)的文化模式。
The Rolling Stones樂(lè)隊(duì)所代表的波希米亞式音樂(lè)的興起自有其堅(jiān)實(shí)的社會(huì)背景。二戰(zhàn)結(jié)束后經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)使人們漸漸成為工作之余的享樂(lè)主義者，追求自我實(shí)現(xiàn)，而此時(shí)的流行音樂(lè)也在激動(dòng)人心地感知著，體現(xiàn)出它無(wú)窮的創(chuàng)造力，結(jié)果不僅使流行音樂(lè)本身得到了長(zhǎng)足的發(fā)展，而且將更廣泛的人群帶到嬉皮文化中來(lái)，最終成為一種跨越階級(jí)的社會(huì)現(xiàn)象。對(duì)正處在這個(gè)群體中的青年人來(lái)說(shuō)，就是他們?nèi)找鏉夂竦南順?lè)主義觀念造就了流行文化，而搖滾樂(lè)就是這種文化最完美的體現(xiàn)。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，The Rolling Stones樂(lè)隊(duì)就是搖滾樂(lè)，相比之下，同時(shí)代其他著名的樂(lè)隊(duì)，比如The Who、Grateful Dead等等，無(wú)論從個(gè)性化還是社會(huì)影響力，都要稍遜一籌。
從1964年開始，The Rolling Stones樂(lè)隊(duì)的藝術(shù)風(fēng)格漸漸成熟發(fā)展，他們的前兩張專輯非常優(yōu)秀，而在第三張專輯中達(dá)到了他們的第一個(gè)高峰，接下來(lái)的《Out Of Our Heads》和《Between The Buttons》是兩張很好的過(guò)度性專輯，之后的《Beggar’s Banquet》也可以說(shuō)是搖滾樂(lè)中的杰作。以后他們每張專輯的音樂(lè)總能保持豐富的多樣性。Brain Jones把一些充滿神秘感的樂(lè)器帶到了樂(lè)隊(duì)的演奏中，比如印度的民族樂(lè)器等，Charlie Watts則將大量的爵士鼓手法融入搖滾樂(lè)，Bill Wyman的貝司技巧扎實(shí)穩(wěn)定，加上Keith Richards粗獷的吉他演奏，使整個(gè)樂(lè)隊(duì)把更大的精力投入到錄音制作過(guò)程中。
1967年秋天，The Rolling Stones樂(lè)隊(duì)宣布解雇Andrew L Oldham，因?yàn)樗?dāng)時(shí)的形象設(shè)計(jì)已經(jīng)跟不上樂(lè)隊(duì)的發(fā)展要求，樂(lè)隊(duì)開始變的更加成熟完美。他們可以隨意調(diào)整奔放的旋律，使其既溫暖又充滿熱情。這時(shí)Mick Jagger在表演時(shí)更加自由地把生命投入到音樂(lè)氛圍中，他用充滿智慧的語(yǔ)言把相似的主題處理的截然不同，對(duì)保守的音樂(lè)意識(shí)的挑戰(zhàn)也開始毫無(wú)顧忌地沖擊，揭露下層社會(huì)的偽善和墮落成了The Rolling Stones樂(lè)隊(duì)的嗜好。
從社會(huì)角度看，The Rolling Stones樂(lè)隊(duì)波希米亞式的叛逆并沒有從根本上動(dòng)搖傳統(tǒng)的道德觀念和文化，也不是工人階級(jí)對(duì)抗資產(chǎn)階級(jí)的武器。性和毒品也一度讓他們陷入困境。受到吸毒事件的影響，樂(lè)隊(duì)1966年到1969年的美國(guó)巡演被迫取消，但這一點(diǎn)都沒有損害他們的形象，反而讓他們?cè)黾恿艘恍┥衩馗小?969年7月3日，Brain Jones淹死在自己家的游泳池中，不久，樂(lè)隊(duì)找來(lái)Mick Taylor接替他空出來(lái)的位置，那年11月，他們開始作了沉寂以來(lái)第一次大規(guī)模的巡演。
要貼切地給The Rolling Stones樂(lè)隊(duì)下個(gè)定義非常困難，總之，他們是除了理想主義者之外的任何類型的人，但他們也不是沒有缺陷，他們的弱點(diǎn)就是總是把自己當(dāng)成局外人，他們?cè)?971年4月推出的《Sticky Fingers》把高雅和卑鄙很好地統(tǒng)一起來(lái)。1972年的《Exile On Main Street》是他們?cè)诿绹?guó)巡演的路上創(chuàng)作完成的，Mick Jagger在這次巡演中像是重新煥發(fā)了青春，而實(shí)際上他也開始受到了歲月的困擾?？偟目磥?lái)，這個(gè)時(shí)期的The Rolling Stones樂(lè)隊(duì)又再一次達(dá)到了顛峰狀態(tài)，展現(xiàn)了他們多姿多彩的音樂(lè)生涯。接下來(lái)的《Coat’s Head Soup》和《It’s Only Rock N Roll》則是純粹的非英雄主義作品。
在70年代中期進(jìn)行的巡演中，樂(lè)隊(duì)的風(fēng)格經(jīng)歷了幾次的反復(fù)，1972年樂(lè)隊(duì)的表演風(fēng)格趨向溫和，Mick Taylor也一直跟隨樂(lè)隊(duì)參加演出，Mick Jagger開始低調(diào)處理他的狂野形象。1975年Mick Taylor離開后，Mick Jagger才又恢復(fù)了以前的夸張表演，盡管樂(lè)隊(duì)其他成員的默契合作為樂(lè)隊(duì)注入了新的活力，但The Rolling Stones樂(lè)隊(duì)整體的實(shí)力開始下降，到1976年《Black And Blue》發(fā)行時(shí)，這種牽強(qiáng)的感覺更加強(qiáng)烈，直到他們1978年的巡演時(shí)才有了明顯的改善，尤其是Mick Jagger在作品中嘗試著加入些新鮮的元素，當(dāng)年的《Some Girls》又讓樂(lè)隊(duì)找到了意氣風(fēng)發(fā)的感覺，這歸功于樂(lè)隊(duì)反樸歸真的朋克感覺和運(yùn)用自如的舞曲元素，人們也因此不再把他們當(dāng)成是一支過(guò)時(shí)的搖滾樂(lè)隊(duì)，The Rolling Stones樂(lè)隊(duì)的藝術(shù)水準(zhǔn)達(dá)到了新的高峰，爐火純青的表演讓歌迷深深陶醉。
近20年來(lái)，樂(lè)隊(duì)的專輯水準(zhǔn)起伏較大。1989年的Steel Wheels巡演及隨后推出的同名專輯讓樂(lè)隊(duì)散發(fā)出新的活力。后來(lái)樂(lè)隊(duì)加入CBS唱片公司，但樂(lè)隊(duì)的財(cái)務(wù)狀況開始出現(xiàn)困難，樂(lè)隊(duì)成員開始各自發(fā)展。Mick Jagger創(chuàng)作的許多作品既缺乏音樂(lè)上的創(chuàng)新，在商業(yè)上的成績(jī)也不是很理想。但同時(shí)Keith Richards開始擺脫了毒品的困擾，他發(fā)展的成績(jī)要比Mick Jagger出色，所以人們常說(shuō)Mick Jagger只是The Rolling Stones樂(lè)隊(duì)的大腦，而Keith Richards才是他們真正的靈魂。90年代，樂(lè)隊(duì)成員飄忽不定，偶爾聚在一起，也只發(fā)行了《Voodoo Lounge》、《Bridges To Babylon》等成績(jī)一般的唱片?？邕^(guò)2000年，這支經(jīng)典的搖滾樂(lè)隊(duì)似乎重新找到了感覺，精選輯《Forty Licks》銷量驚人，而他們也開始進(jìn)行全世界范圍內(nèi)的大規(guī)模巡演，4月初，樂(lè)隊(duì)將第一次來(lái)到中國(guó)進(jìn)行演出活動(dòng)。
The Rolling Stones，曾經(jīng)定義了一個(gè)時(shí)代，一種風(fēng)云莫測(cè)的音樂(lè)潮流，40年后依然不肯靜止。雖然經(jīng)歷了無(wú)數(shù)風(fēng)雨，但卻傲然挺立，流水不腐，戶樞不蠹，滾石不苔。（來(lái)源：騰訊娛樂(lè)）