環(huán)球在線(xiàn)消息：像猜謎一樣，人們紛紛議論小泉“8·15”參拜的三種可能性：第一，不去參拜。目的是眼下反對(duì)或不贊成首相參拜的日本國(guó)民越來(lái)越多，為了不給“欽點(diǎn)”的接班人找麻煩，有必要避免使參拜問(wèn)題成為選舉的焦點(diǎn)；第二，重復(fù)2005年的“蜻蜓點(diǎn)水”模式，輕裝淺入（不進(jìn)入靖國(guó)神社內(nèi)部）。目的是實(shí)現(xiàn)承諾，也可以說(shuō)是“交差型”模式；第三，孤注一擲，大干一場(chǎng)。在首相任內(nèi)最后一次機(jī)會(huì)，實(shí)現(xiàn)“8·15”參拜的諾言（前5次參拜均避開(kāi)了這個(gè)敏感日子）。屆時(shí)，大批國(guó)會(huì)議員及參拜民眾必將受到鼓舞而形成人多勢(shì)眾的局面，因此可以說(shuō)是向國(guó)內(nèi)反對(duì)參拜的民眾及周邊國(guó)家人民開(kāi)展一場(chǎng)“大對(duì)決”的模式。
·“小泉軌道”
全套披掛上陣，大批議員隨從，幾十萬(wàn)支持參拜者大示威，對(duì)于小泉來(lái)說(shuō)，這可以達(dá)到煽動(dòng)日本國(guó)內(nèi)的民族主義情緒，向中、韓等國(guó)“叫板”的效果。與此同時(shí)，小泉將把參拜問(wèn)題的性質(zhì)歪曲為“要不要向中國(guó)屈服”，把參拜靖國(guó)神社搞成“不向中國(guó)屈服運(yùn)動(dòng)”，進(jìn)而把國(guó)內(nèi)不贊成或反對(duì)參拜的日本民眾置于“主張向中國(guó)屈服”的境地，甚至營(yíng)造一個(gè)“反對(duì)參拜者就是親中派賣(mài)國(guó)賊”的氣氛。
通過(guò)“大對(duì)決”的方法，利用“不向中國(guó)屈服”的口號(hào)使日本國(guó)內(nèi)從歷史和憲法的角度反對(duì)參拜的人們感到一種壓力，進(jìn)而把他們爭(zhēng)取或強(qiáng)拉到支持首相參拜的旗幟之下——這似乎是小泉在郵政民營(yíng)化問(wèn)題上的政治手法的故伎重演。當(dāng)然，小泉最重要的目的還在于實(shí)現(xiàn)他的“首相后的野心”，也就是做“king maker”（首相寶座制造者）的野心，把幾個(gè)在參拜問(wèn)題上不肯明確表態(tài)的競(jìng)選人強(qiáng)逼到支持參拜的“小泉軌道”上來(lái)。
·小泉憑什么？
有三件事讓小泉可能作出“大對(duì)決”的決斷：
其一，當(dāng)前日本經(jīng)濟(jì)形勢(shì)不錯(cuò)，對(duì)小泉的支持率依然居高不下。因此，以“改革家”的光輝形象作資本，小泉要在被人們批評(píng)為“失策”的外交領(lǐng)域?qū)嵤┓垂チ恕?/p>
其二，去年“9·11”選舉大勝的余興猶存。如果說(shuō)“9·11”是一次日本國(guó)內(nèi)針對(duì)反對(duì)派的“大對(duì)決”，那么，在外交問(wèn)題上再搞一次“大對(duì)決”，來(lái)一個(gè)內(nèi)外雙勝，即可功成名就，留名青史。
其三，最近訪(fǎng)美也使小泉得意洋洋，得意忘形。美國(guó)輿論雖然不滿(mǎn)日本某些政治家對(duì)東京審判的態(tài)度，對(duì)小泉的參拜也進(jìn)行了批評(píng)，但是，布什是現(xiàn)實(shí)主義者，不會(huì)把歷史是非和道義問(wèn)題置于美國(guó)國(guó)家利益之上，何況小泉堅(jiān)持參拜破壞日中關(guān)系從根本上說(shuō)是符合美國(guó)利益的。正如美國(guó)學(xué)者所說(shuō)，中日之間的緊張關(guān)系是美國(guó)亞洲戰(zhàn)略的“政治基礎(chǔ)”。這就難怪美國(guó)某大人物鼓勵(lì)小泉說(shuō)“中國(guó)越反對(duì)，你就越要去參拜”！
·不以小泉為對(duì)手
從中國(guó)最近接待的日本政界人物來(lái)看，中國(guó)顯然已經(jīng)不再以小泉為對(duì)手，就像1972年中日復(fù)交前不以佐藤榮作為對(duì)手一樣。因此，“不以小泉為對(duì)手”，也應(yīng)該成為對(duì)待小泉“8·15大對(duì)決”的基本方針。中國(guó)不以小泉為對(duì)手，是因?yàn)樾∪皇莻€(gè)有戰(zhàn)略頭腦的政治家，說(shuō)得白一點(diǎn)，就是此人缺乏思想，水平太差，只不過(guò)是一個(gè)政治玩家或賭家。
國(guó)內(nèi)有些人把小泉估計(jì)太高，說(shuō)日本已經(jīng)從“吉田路線(xiàn)”轉(zhuǎn)向“小泉路線(xiàn)”。下這樣的結(jié)論似乎為時(shí)過(guò)早。在保守政治家當(dāng)中，戰(zhàn)略方面，小泉無(wú)法與中曾根相比；政治方面，小泉無(wú)法與田中角榮相比；思想方面，石橋湛山更是讓小泉望塵莫及。
在外交上，中國(guó)從來(lái)不拒絕與保守派、右派打交道。然而，中國(guó)卻難以同一個(gè)不通情理的政治玩家或賭家講道理。（來(lái)源：國(guó)際先驅(qū)導(dǎo)報(bào) 作者 中國(guó)社科院日本所研究員馮昭奎）
