中國日報網(wǎng)環(huán)球在線消息：據(jù)美國《僑報周刊》報道，既當“亞裔”，又當“美國人”，通常是一個很復(fù)雜的平衡過程。美國的1000多萬名亞裔正面臨著設(shè)法“同化”于美國社會，同時維持自己的文化傳統(tǒng)的挑戰(zhàn)。
當?shù)孛襟wCNN報道指出，根據(jù)2004年的美國聯(lián)邦人口統(tǒng)計，美國約有1300萬居民是亞裔，或者有亞裔血統(tǒng)。該數(shù)目占美國家庭的4.7%。亞裔包括全球從中國、日本直到印度、巴基斯坦等幾十個族裔群體、語言、宗教，習俗和來源。學(xué)界分析人員和社區(qū)成員表示，亞裔的構(gòu)成非常多樣化，把亞裔當作是單一族裔是很片面的。
例如，來自印度次大陸和鄰近地區(qū)的南亞人，其經(jīng)驗跟東亞人不同。出生于美國的亞裔和亞裔新移民之間的經(jīng)驗，也有很大的不同。雖然缺乏定見，但是不同的族群里面有些經(jīng)驗卻是共同的。
·“永遠的外國人”
紐約市哥倫比亞大學(xué)的心理學(xué)和教育學(xué)教授Derald Wing
Sue在2007年1月所領(lǐng)導(dǎo)進行的一項研究里發(fā)現(xiàn)，亞裔對于種族和定見有著若干共同的看法。例如，研究發(fā)現(xiàn)，很多亞裔覺得，雖然他們在美國生活已經(jīng)有若干代，可自己并未完全被接受為“美國人”。這種看法是受到輕視或不尊重的結(jié)果，那些輕視或不尊重在很多情況之下也許不是有意的。
麻薩諸塞州勒克辛頓市的洪康南(Conan
Hom)在向CNN提供的個人報告里說：“我出生在這里，而且我只會說英語，可是，很多人卻期待我會說亞洲話。”他說：“事實上，常有人問我，你從哪里來？或者你是什么人？當我回答說來自美國，或我是美國人時，人家卻告訴我說，不，說實話，告訴我實話！”
根據(jù)哥倫比亞大學(xué)的一項研究，很多亞裔覺得，他們受到歧視時也會抱怨，但亞裔卻并沒被包括在美國的“種族對話”里面。“種族對話”基本上只包括白人和黑人的關(guān)系，或者白人跟西語裔的關(guān)系。
Sue教授指出，雖然亞裔的父母或祖父母輩遭遇過種族主義，可是今天針對亞裔的這種歧視，對于一般公眾來說，是更為隱秘的。他說：“當我跟白人計程車司機談話之后走下車時，他們會說一些這樣的話，‘哇，你的英語真好’”。
“從他們的觀點來看，那是在稱贊你，但是那也傳輸了另一個潛藏的意義，那就是我在自己的土地上永遠是個外國人。”
·“模范族裔”未必是褒義
“模范族裔”這句話，通常用于形容亞裔社區(qū)在經(jīng)濟和學(xué)術(shù)上的成就。Sue表示，“模范族裔”縱使有時被視為是褒獎的話，卻也是一種貶義。
他說，“模范族裔”之說使得一種文化上的禁忌得以延續(xù)：人們不愿報道心理疾病或情緒問題。不僅如此，這種說法還曲解了很多亞裔群體之間在經(jīng)濟和教育上的不公。這種定見還會給亞裔定位，使得“亞裔只能在例如數(shù)學(xué)和科學(xué)范圍內(nèi)有成就”的看法得以存在。
哥倫比亞大學(xué)的20歲學(xué)生Calvin Sun學(xué)習生物化學(xué)，但他熱衷攝影。他認為，文化的定見是兩面都有害的，對于現(xiàn)在正在讀高中和大學(xué)的一代尤其如此�！�
他在電話里接受訪問時說：“我們的父母仍然用一種他們以為會成功的方式推動我們追求成功，例如讀數(shù)學(xué)或科學(xué)。在什么會使人快樂和什么會使人成功之間，存在著巨大的問題。”他說：“為什么我不能兩者都做？”他后來回答了自己的問題，調(diào)皮地提出，還有一個可能性是拍攝關(guān)于科學(xué)家的電影�！�
·怎么看亞裔的成就？
不過在過去20年里，亞裔有了很大的改變，雖然批評者說亞裔的“代表性”仍然不夠，可在整個社會的很多領(lǐng)域里面，從傳媒和通俗文化直到體育界和商界，亞裔的可見度更大了。
西北大學(xué)的亞裔研究和非洲裔研究教授妮塔夏?莎瑪說：“還不能說我們已經(jīng)超越了模范族裔的神話。不過我確實認為已經(jīng)超越了阿普(Apu)�！卑⑵帐请娨曔B續(xù)卡通劇《The
Simpsons》里面的印度裔雜貨店店員。
她認為，現(xiàn)在是亞裔該問一個問題的時候了：“亞裔要怎樣看待自己的成功？”（來源：中新網(wǎng) 編輯：陳凡）