四大傳統(tǒng)節(jié)日
除夕 一年一度的文化心結(jié)
【來(lái)歷】春節(jié)原名為元日，相關(guān)的慶祝活動(dòng)在夏代已經(jīng)開始。作為歲首大節(jié)，它確立在漢朝。漢太初元年（公元前１０４年），漢武帝頒行《太初歷》，確定以夏歷的正月初一為歲首。每年的最后一天，就是除夕。
【內(nèi)涵】春節(jié)作為中華民族第一大節(jié)，是節(jié)日體系中的核心大節(jié)，持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、內(nèi)容最豐富。春節(jié)蘊(yùn)涵的辭舊迎新、合家團(tuán)圓的意義，成為凝聚民族情感的重要力量，也使它成為中華民族自我認(rèn)同的一個(gè)文化符號(hào)。除夕全家團(tuán)聚在一起吃年夜飯、熬夜守歲，是中國(guó)人一年一度的文化心結(jié)，在外的游子不遠(yuǎn)千里萬(wàn)里也要趕回家來(lái)。
清明節(jié) 祭祀踏青兩相宜
【來(lái)歷】清明節(jié)是傳統(tǒng)節(jié)日中少有的依陽(yáng)歷而確定的節(jié)日，固定在公歷每年的4月5日前后。清明節(jié)舉行的掃墓、踏青等習(xí)俗主要來(lái)源于古代的寒食節(jié)和上巳節(jié)。
【內(nèi)涵】這兩年，每到清明節(jié)，黃帝陵、軒轅廟、炎帝陵都要舉行大型公祭，海內(nèi)外華人從祭祀的儀式中體會(huì)到血濃于水的同胞親情。祭祀先人一直是中華民族民俗生活中的一件大事，清明時(shí)節(jié)，上墳祭掃先人顯示了“慎終追遠(yuǎn)”的傳統(tǒng)，大批旅居海外的華人、港澳臺(tái)同胞也紛紛趕回故土，祭奠祖靈。清明時(shí)節(jié)春光最好，適合人們到郊外親近自然，擁抱春天。我國(guó)的許多地方在清明還有植樹的習(xí)慣。
端午節(jié) 粽葉飄香習(xí)俗多
【來(lái)歷】端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié)、重午節(jié)、盂蘭節(jié)、蒲節(jié)等。關(guān)于端午節(jié)最早的文字記載見于東漢，五月初五，人們用彩色的絲帶系在手臂上，用來(lái)防避兵役和鬼魅，防病防瘟疫。吃粽子、劃龍舟則是后來(lái)不斷形成的風(fēng)俗。
【內(nèi)涵】圍繞端午節(jié)及其習(xí)俗的來(lái)源，形成了一些影響很大的民間傳說(shuō)，并為端午節(jié)增添了新的習(xí)俗和文化內(nèi)涵。如吃粽子、劃龍舟等習(xí)俗，較通行的解釋是紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，增加了愛(ài)國(guó)主義的精神內(nèi)核，而在此基礎(chǔ)上衍生出的賽龍舟等多種體育競(jìng)技活動(dòng)，也有助于培養(yǎng)合作精神。
中秋節(jié) 花好月圓人團(tuán)圓
【來(lái)歷】在中國(guó)的民俗節(jié)日體系中，中秋節(jié)形成較晚。漢魏時(shí)期，中秋節(jié)日尚無(wú)蹤跡，唐宋時(shí)期，以賞月為中心節(jié)俗的中秋節(jié)日出現(xiàn)，明清時(shí)期，中秋上升為民俗大節(jié)。
【內(nèi)涵】中秋是中國(guó)秋季的傳統(tǒng)大節(jié)，它的地位僅次于春節(jié)，中秋為花好月圓之時(shí)，人們由天上的月圓聯(lián)想到人事的團(tuán)圓，因此中秋在古代被視為“團(tuán)圓節(jié)”。人月兩團(tuán)圓的意境對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)是生活中的理想，“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”寄托了人生的美好愿望。傳統(tǒng)中秋節(jié)俗十分重視親情的培育與表達(dá)，對(duì)于促進(jìn)社會(huì)和諧有著不可替代的作用。
（四大節(jié)日插圖均為國(guó)畫作品。版式設(shè)計(jì)：王舒懷）
（來(lái)源：《人民日?qǐng)?bào)》 2007-11-08 第11版 編輯：肖亭）
