“參天之樹，必有其根；懷山之水，必有其源”，任何事情的發(fā)生發(fā)展都有其內(nèi)在根源。最近“法輪功”內(nèi)部亂法事件層出不窮，從境內(nèi)到境外，從普通弟子到“法輪功”高層都有涉及，李洪志不斷進行“棒喝”，對弟子屢屢進行指責與恐嚇，結果確無濟于事。面對“法輪功”亂法愈演愈烈的亂法現(xiàn)象？我們不禁要問：究竟誰是亂根？是亂法弟子還是另有其人？通過追本溯源，我們不難發(fā)現(xiàn)號稱“宇宙內(nèi)最大主佛”的李洪志正是“賊喊捉賊”的亂根！

“主佛”身世亂

關于李洪志的身世，正可謂講不清，理還亂。一是何時所生版本不一，一個版本是1952年7月7日，其早期的《職工晉級定級報告表》、《入團志愿書》以及1986年12月31日辦理和1991年3月31日補辦的身份證上可以為證；另一個版本為1951年5月13日，《轉法輪》（第1版）上刊載的法輪功研究會所寫的《李洪志先生小傳》及李洪志親手寫的《個人簡歷》可以為證。

人的生日只能有一個，但奇怪的是“李主佛”的生日確有兩個？并且這兩個生日都是“主佛”親自承認的？你說亂不亂？

“李主佛”真的是搞不清自己的生日和由誰所生嗎？當然不是，如果知道，為何還要自己主動搞亂呢？想必大家早已看的清楚，“李主佛”不過是欲借身世的不俗來神化自己而已。

“主佛”情欲亂

李洪志在“去情”論中反復宣揚“人就是為這個情活著，親情、男女之情、父母之情、感情、友情，做事講情份，處處離不了這個情……這個情要是不斷，你就修煉不了”，他要弟子們一定要放下“親情、友情、愛情、父母之情……把這些常人所執(zhí)著的東西看淡（《法輪佛法——在美國講法》）事實如何呢？不說不知道，一說嚇一跳，“主佛”不但沒去情，反而更多情，甚至于濫情，是一個多情的“大情種”。除了妻子外，“主佛”濫情的對象就達6位之多，其中包括戰(zhàn)友、弟子，甚至泰國性工作者。據(jù)爆料，李洪志的老婆李瑞和司機王輝忠曾當場撞見李洪志與被稱為“皇后”的劉嶄約到北京東花市北里西區(qū)的家里“偷情”，“劉嶄在搖椅上坐著，穿著薄如蟬翼的睡衣，里面三點暴露無遺”。不僅偷情，而且嫖娼，“1991年5月至9月，李洪志曾去泰國探望其妹妹李平，在泰國期間，李洪志曾到紅燈區(qū)嫖妓。”李洪志口口聲聲要求弟子“去情”，而自己卻處處留情、亂情，其心口不一，情欲之亂非同一般。

（劉嶄照片）

“主佛”行為亂

為何弟子不能“圓滿”？為何正法不能結束？為何弟子不斷亂法？李主佛每次回答時都要強調(diào)“那是因為舊勢力”的存在，因此，他要求弟子們“三退”，與“舊勢力”化清界限。按理說，“舊勢力”做為正法的“最大障礙”，“主佛”應該堅決與之斗爭才是，但令人大跌眼鏡的是“主佛”竟然曾經(jīng)積極爭取加入“舊勢力”，據(jù)李洪志的戰(zhàn)友李慶元曝光，李洪志曾經(jīng)積極申請入團，在其《入團申請書》《思想?yún)R報》中，親筆寫下：“我自愿申請加入到團組織中”“做一名真正的無產(chǎn)階級革命事業(yè)的接班人”“為共產(chǎn)主義奮斗終身！”，而且自愿“接受團組織的考驗”。

（李洪志親筆的《思想?yún)R報》）

對于爭取入團一事，李洪志自已也承認，在《再轉輪·法輪創(chuàng)始人退團聲明》中說到：“年青時也被動的被入過團，雖然從來沒當回事，也超齡了幾十年了，早已不是團員了，還是聲明一下退出好。當然不用給神看，給人看吧。”但令人納悶的是，“八歲就已得上乘大法”的主佛？為何“圓滿”后還要入團？

李洪志行為混亂不只這一件事，再舉一例，“李主佛”對于生病的弟子是不準不準住院吃藥的，但當其妹夫李繼光病入膏肓的時候，卻特批李繼光住院治療。如果細細查究起來，“主佛”行為混亂的例子比比皆是，常常是前后矛盾，出爾反爾。

李洪志正是靠亂其身世以神化自己，亂其情欲滿足自己，亂其行為以實現(xiàn)獲利，最終維系其“主佛”地位。正是憑亂的伎倆，李洪志實現(xiàn)了利益的最大化，那些“精進”的弟子，早就看在了眼里，明白了在心里。俗話說“根不正，苗不正，生個葫蘆歪歪腚”，有著“主佛”這樣一個大亂根，弟子們不亂才怪呢！