李洪志最近寂寞難耐,又跑出來(lái)“講法”,捧著所謂的“第一秀”這塊裹腳布,忽悠弟子看清形勢(shì),團(tuán)結(jié)配合,把項(xiàng)目做好。李洪志所說(shuō)的“第一秀”是不是第一,李洪志自己清楚,弟子們清楚,大家也都清楚,在此就不多費(fèi)口舌了。就事論事,拿文說(shuō)事,李洪志這篇講法可真是不怎么樣,李洪志意圖在給弟子們打氣,仔細(xì)分析之下,筆者倒覺(jué)得李洪志在給弟子們泄氣,因?yàn)槔詈橹镜闹v法不打自招,露了自己的實(shí)底:
李洪志也有怕心。李洪志次次講法必口口聲聲要求弟子去怕心,可從《二零一三年大紐約地區(qū)法會(huì)講法》看,李洪志話里話外都透著“怕心”:怕弟子們相互學(xué)習(xí)借鑒甩開(kāi)自己?jiǎn)尉毩耍{弟子如果學(xué)習(xí)他人,不僅自己不能“精進(jìn)”,“舊勢(shì)力”還會(huì)因此讓他人去世;怕弟子們對(duì)項(xiàng)目負(fù)責(zé)人更換等事情“說(shuō)三道四”,急赤白臉地用“師父”名頭彈壓;怕弟子們坐地分贓,威脅稱(chēng)把李洪志的錢(qián)“當(dāng)了自己的錢(qián),……舊勢(shì)力不管你是老學(xué)員還是新學(xué)員還是負(fù)責(zé)人,舊勢(shì)力可能毀了你”……此外,李洪志還有一最大的怕心――怕法律懲罰。《刑法》第300條就是一把利劍,剝開(kāi)李洪志了畫(huà)皮,讓李洪志成了喪家之犬,并最終投靠敵對(duì)勢(shì)力淪為惡犬。李洪志自己怕法律的懲罰跑到美國(guó)樂(lè)逍遙,卻口口聲聲讓弟子去怕心、去人心,去干違法亂紀(jì)的事,并以此作為自己在美國(guó)主子面前討飯吃的資本。于己于人兩條標(biāo)準(zhǔn),李洪志的所作所為,連常人都不齒。李洪志所怕,亦是弟子所怕。連李洪志都怕,弟子如何不怕?也許無(wú)知者無(wú)畏,作為深受李洪志蒙騙的弟子,可能信任李洪志吹噓的“神通”、“法身保護(hù)”等而一時(shí)不怕,但面對(duì)如李國(guó)棟、封莉莉、柳濟(jì)南、朱根妹等高層弟子的不斷離世,特別是李繼光等李洪志親朋的去世,弟子也該清醒了,也確實(shí)有弟子清醒了,所以李洪志才怕了,才會(huì)想出去世也是圓滿(mǎn)的新騙術(shù),并在大紐約地區(qū)法會(huì)上大言不慚地公開(kāi)講了。但如果死亡是圓滿(mǎn),誰(shuí)精進(jìn)誰(shuí)就先死,誰(shuí)死了誰(shuí)就能圓滿(mǎn),這恐怕并不是弟子們所苦苦追求的圓滿(mǎn)吧?李洪志因?yàn)榕驴梢耘艿矫绹?guó),弟子卻難離故土;李洪志可以站著說(shuō)話不腰疼,弟子卻要為此忍受精神折磨――聽(tīng)李洪志的,干的就是違法的經(jīng)營(yíng)(刑事立法可是在前的),不聽(tīng)李洪志的就要被形神俱滅。以前,弟子可以以為只有自己膽小,師父罵的有理;現(xiàn)在看來(lái),師父也有怕心,而且還大得多、多得多。如果師父都圓滿(mǎn)了,弟子何怕圓滿(mǎn)不了?弟子可沒(méi)像李洪志一樣當(dāng)逃兵。(李洪志當(dāng)過(guò)兵的喲,可是知道逃兵的后果滴!)
李洪志也有人心。修煉法輪功求得圓滿(mǎn),就得修去名、利、情等人心的東西。李洪志這個(gè)“師父”一直是這樣要求弟子的。可是,從《二零一三年大紐約地區(qū)法會(huì)講法》來(lái)看,李洪志自己做的反倒不咋樣,處處有“人心”。一是對(duì)爭(zhēng)強(qiáng)好勝太執(zhí)著。自以為是把神韻做到“世界第一秀”,到處宣揚(yáng),王婆賣(mài)瓜,自賣(mài)自夸。并拿此說(shuō)事,讓弟子在所有“項(xiàng)目”上都要做到最好。說(shuō)白了,李洪志的心全在所謂的項(xiàng)目上,這樣算不算執(zhí)著,算不算人心?二是還曉得自己的家鄉(xiāng),算不算人心?在回答長(zhǎng)春弟子的問(wèn)候時(shí),李洪志說(shuō)“師父家鄉(xiāng)大法弟子啊,做的非常好”。李洪志連自己的父母都不要了,還知道自己有個(gè)家鄉(xiāng),真是難得的很啊。三是李洪志也知道要少找麻煩。李洪志在回答弟子關(guān)于回國(guó)的問(wèn)題時(shí),可是苦口婆心,勸說(shuō)弟子“何必去找那麻煩”。真是稀奇啊,“宇宙主佛”還知道麻煩!李洪志可以在做好項(xiàng)目上執(zhí)著,卻不讓弟子執(zhí)著于“圓滿(mǎn)”;李洪志可以有鄉(xiāng)情,卻讓弟子去人心、去人情;李洪志也知道麻煩,卻弟子不厭其煩干好“三件事”……這就是李洪志的兩面性、虛偽性和欺騙性。弟子所有的執(zhí)著都是人心,此話不假;但李洪志稱(chēng)弟子去掉這些執(zhí)著就能圓滿(mǎn),卻是實(shí)實(shí)在在的假話。因?yàn)槿绻詈橹居写髨?zhí)著卻也是圓滿(mǎn)的,弟子有這點(diǎn)小小執(zhí)著怎么反而就不能“圓滿(mǎn)”了?除非李洪志的“圓滿(mǎn)”根本就是假的!
李洪志實(shí)際不如常人。李洪志宣稱(chēng)自己是“宇宙主佛”,有“大神通”,無(wú)所不能。但從《二零一三年大紐約地區(qū)法會(huì)講法》看,李洪志也力有不逮,處處有遺憾:“本來(lái)我是想一年搞兩場(chǎng)秀,一個(gè)是“圣誕奇觀”,就是圣誕節(jié)搞一個(gè)秀,中國(guó)新年搞一個(gè)秀,每年是兩場(chǎng)不同的節(jié)目。后來(lái)由于太忙了,做不過(guò)來(lái),現(xiàn)在只搞了一場(chǎng)秀。”李洪志可是無(wú)所不能的“神”啊,還有號(hào)稱(chēng)百萬(wàn)的弟子幫襯,搞個(gè)小小的“秀”就忙不過(guò)來(lái)?是真忙還是真無(wú)能,連三歲孩童都明白的喲。在談到弟子在臺(tái)北無(wú)法租到“國(guó)家劇院”時(shí),李洪志說(shuō):“可是臺(tái)北的劇院好象都不是太好,就是那個(gè)國(guó)家劇院才能裝九百多人,租不租也沒(méi)啥意思,所以我沒(méi)有讓他們一定租”。明明自己租不到,反說(shuō)人家劇院不好,這可是典型的酸葡萄理論喲。此外,李洪志在《二零一三年大紐約地區(qū)法會(huì)講法》中一再說(shuō)“不同意、不承認(rèn)舊勢(shì)力的安排”,而抵制“舊勢(shì)力”、給弟子的所謂“保護(hù)”就是去掉“怕心”、自己“注意安全”。這就是李洪志的真實(shí)大神通、大能耐!用連黃口小兒都糊弄不了的話來(lái)糊弄弟子,李洪志這是拿弟子當(dāng)白癡啊!
李洪志講法,好話歹話一起說(shuō),連蒙帶騙加恐嚇,讓弟子繼續(xù)俯首帖耳,唯馬首是瞻,“心甘情愿”、義無(wú)反顧地做好“三件事”。正所謂其身正,不令而行;其身不正,雖令不行。師父都有怕心,弟子如何能去之;師父人心滿(mǎn)懷,弟子如何能去執(zhí)著;師父力有不逮,弟子如何能事事求全。又言:名不正,則言不順;言不順,則事不成。李洪志有賊心賊膽行賊事,注定是不會(huì)成功的;國(guó)家取締法輪功后,李洪志不甘心失敗,投敵賣(mài)國(guó),負(fù)隅頑抗,注定是徒勞。李洪志拿弟子當(dāng)白癡,說(shuō)明李洪志已經(jīng)老年癡呆了,看看講法的師徒對(duì)話,哪句不是問(wèn)得李洪志心驚膽戰(zhàn);好在李洪志臉皮厚黑,憋紫了別人也看不出來(lái)。但臉皮厚并不能真正解決問(wèn)題,帶著問(wèn)題的法輪功還能走遠(yuǎn)嗎?
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