開辟中華民族全面持續(xù)發(fā)展繁榮新時期
——解說中國改革開放30年
這是7月31日在天安門廣場拍攝的主景“中國印·舞動的北京”。
7月31日，北京天安門廣場花壇布置工作結(jié)束。至此，遍及北京奧運場館、重點道路等地的4000萬株（盆）奧運花卉全部擺放到位。新華社記者 劉浦泉攝
引子：劃時代飛躍
中國日報網(wǎng)環(huán)球在線消息：一個國家，在兩千多年時間里，雖經(jīng)多次動蕩、外來沖擊和變革，卻好像什么也沒有改變；在30年里，一個覺醒卻讓她走出了很長一段路程。
海外史學(xué)家、轉(zhuǎn)軌經(jīng)濟學(xué)界把這兩種現(xiàn)象稱為中國現(xiàn)代化課題中的兩個“謎題”。
一個是：中國封建社會延續(xù)了兩千多年，只見朝代周期性變更，卻沒有演進到新的社會形態(tài)，生產(chǎn)力始終停留在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具的簡單改進層面，沒能孕育出更高生產(chǎn)力，向工業(yè)文明轉(zhuǎn)型，走向現(xiàn)代化；
一個是：1978—2008年，中國用短短的30年實現(xiàn)了一個從頹敗到中興的劃時代飛躍，迅速踏上現(xiàn)代化道路。30年，經(jīng)歷了歐洲用兩個世紀才完成的同樣程度的工業(yè)化、城市化和社會轉(zhuǎn)型；30年，經(jīng)濟保持年均速度近10%的持續(xù)高速增長，成功步入中等收入國家行列，全國人民總體上過上了小康生活，正向全面小康邁進。
這的確耐人尋味。這樣反差鮮明的兩種歷史事實，究竟能給我們什么啟示呢？
或許可以這樣解開第一個“謎題”。封建社會奉行自給自足的自然經(jīng)濟，輕視科學(xué)的作用；視工商業(yè)為“末業(yè)”，實行重農(nóng)抑末政策，并通過專制制度強化統(tǒng)治基礎(chǔ)，形成了對土地強烈依賴的保守型社會特質(zhì)。這些特點未因朝代更替而改變。這樣，盡管出現(xiàn)了商品生產(chǎn)和對外貿(mào)易，但注重發(fā)展朝貢貿(mào)易，“宣揚天威”，沒有發(fā)生上升為市場調(diào)節(jié)的商業(yè)改變，阻礙了民間商人資本獨立性發(fā)展。明朝中葉以后，當西方國家爆發(fā)工業(yè)革命時，統(tǒng)治者對這一世界歷史發(fā)展潮流渾然不知，實行閉關(guān)鎖國政策，使國內(nèi)開始萌芽的商業(yè)資本投向生產(chǎn)領(lǐng)域的新生產(chǎn)方式無法借助市場力量快速發(fā)展，錯失與西方并駕齊驅(qū)的發(fā)展機遇。
而成就第二個“謎題”的則在于這樣一個偉大覺醒——社會主義中國不可能逾越商品經(jīng)濟充分發(fā)展的必要歷史階段，中國“要跟上時代”。20世紀70年代末，中國作出決定國家前途命運的關(guān)鍵抉擇，終于推開塵封已久的大門，開啟了改革開放的革命性征程：從計劃經(jīng)濟體制向社會主義市場經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)變，從封閉半封閉向全方位對世界開放轉(zhuǎn)變。
不可否認，對每一個“謎題”，人們可以提出多種不同角度的解釋，但至少能形成下面四點共識：1、生產(chǎn)力是人類歷史縱向發(fā)展的根本動力，也是一切社會發(fā)展變革的最終決定力量，必須確立市場調(diào)節(jié)機制，發(fā)展先進生產(chǎn)力；2、交往是人類歷史橫向發(fā)展的必需前提，世界的普遍交往是人類交往的趨勢。任何國家要發(fā)展，閉關(guān)自守不可能，必須向世界開放；3、人的全面發(fā)展是社會發(fā)展的本質(zhì)和價值核心，生產(chǎn)力和交往的發(fā)展是人的實踐的產(chǎn)物，必須確立人民主體地位，調(diào)動整個社會積極性和創(chuàng)造性；4、因自然、歷史和環(huán)境等因素差異，不同民族國家的“發(fā)展性差異”和“存在性差異”客觀地存在，必須確立國家調(diào)控機制，把借鑒和獨創(chuàng)結(jié)合起來，使發(fā)展既能符合國情，又能與時俱進。
今天人們更應(yīng)該重視這些共識性結(jié)論，因為中國改革開放30年是這么走過來的，中國還要由此奔向未來。
2008年，中國又站到一個新的歷史與未來的結(jié)合點上。中國再次提出將改革開放事業(yè)“推向前進”，以此告訴世界：30年的巨變遠不是結(jié)束。
新一輪改革開放的恢弘歷史長劇正在揭幕。中國也將由此進入更穩(wěn)定更有可持續(xù)性的發(fā)展新階段。
