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Seven《七宗罪》精講之六
[ 2008-07-10 18:29 ]

 

影片對(duì)白 Only in a world this shitty could you even try to say these were innocent people and keep a straight face.

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我觀之我見

Seven《七宗罪》精講之六

電影的名字是Seven,“七”在基督教中是個(gè)神秘的數(shù)字:上帝用7天創(chuàng)造世界,用亞當(dāng)?shù)牡?根肋骨造了夏娃。撒旦的原身是有7個(gè)頭的火龍,世界共有7名墮落天使被稱為撒旦。16世紀(jì)后,天主教更直接用撒旦的7個(gè)惡魔的形象來(lái)代表7種罪惡,即本片中的七宗罪——1. Pride 2. Envy 3. Wrath 4. Sloth 5. Greed 6. Gluttony 7. Lust。與之相對(duì)應(yīng)的七種美德是——1. Humility 2. Contentment 3. Patience 4. Fortitude 5. Mercy 6. Moderation 7. Chastity。

在電影里,故事的時(shí)間設(shè)定為七天,7罪、7罰、7次下雨,甚至結(jié)局也由罪犯定在第7天的下午7時(shí)(佩服一下罪犯的高智商高能力,連氣象都預(yù)測(cè)的這么準(zhǔn)確),看起來(lái)一切都像是宿命的罪與罰。分開來(lái)看七宗罪的罪行,每一宗并不構(gòu)成死罪(上帝只告訴我們,犯下這七宗罪者,必下地獄,強(qiáng)調(diào)的是死后而非現(xiàn)世的懲罰)。所以電影中由殺手施行的7罰,仔細(xì)分析看來(lái)也是很遵守規(guī)則的:他并不直接動(dòng)手殺人。胖子被迫進(jìn)食過多撐破血管而死;律師割下自己的肉——只是1磅,不多也不少;毒販在被發(fā)現(xiàn)時(shí)一息尚存;妓女是被嫖客所殺;模特只被割下鼻子,因?yàn)樗^驕傲,不肯打電話報(bào)警,所以流血過多而死。兇手自稱犯下“嫉妒”的罪行,但嫉妒本身是不構(gòu)成罪行的,只是當(dāng)他因此殺害了無(wú)辜者Tracy,才成為Mills狂怒的報(bào)復(fù)對(duì)象。

照這樣的思路,罪犯完全是照“主”的指引在匡正人世,他自己的話也是這么說(shuō)的“I’m setting an example…”,但是,且住,《圣經(jīng)?舊約?十誡》中說(shuō):“Thou shalt not take the name of the Lord thy God in vain.不可妄稱耶和華——你上帝的名?!本褪钦f(shuō),圣主只有一個(gè),凡人不能假借他的名字傳道。只要抓準(zhǔn)了這一條,兇手的立場(chǎng)就完全不成立,宿命一說(shuō)也就煙消云散。Somerset其實(shí)已經(jīng)找到了這個(gè)漏洞。在第7天(放晴的星期日),3個(gè)人在警車上時(shí),Somerset問John是否認(rèn)為自己在替上帝做事,而他無(wú)法正面回答,只說(shuō)“上帝的行事是玄妙的”。這一點(diǎn)足以說(shuō)明一切不過是他這個(gè)憤世嫉俗者自大狂妄到了極點(diǎn),自認(rèn)為可以代替主來(lái)傳道——在他認(rèn)為存在的宗教世界里。這和希特勒認(rèn)為日耳曼民族是最優(yōu)秀的民族、只有自己才能帶領(lǐng)人類創(chuàng)建美好世界,以及日本軍國(guó)主義認(rèn)為只有自己才能拯救亞洲有什么不同呢?

話說(shuō)回來(lái),天國(guó)、地獄都是人類的想象,宗教不過是當(dāng)時(shí)人為了最大限度的保存群體而制定的社會(huì)法則,從《十誡》中我們就可以看出:在1—4條中,上帝宣布自己對(duì)人類的絕對(duì)統(tǒng)治權(quán),他不過是個(gè)獨(dú)裁者而已;而5—10條則是群體生活法則。歸根到底,哪里有什么宿命的罪?全是人的想象罷了。不過,犯了罪必須要受到懲罰,所以建議罪犯應(yīng)該承受一下自己制定的懲罰,好實(shí)現(xiàn)“功德圓滿”。

 

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